解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人 自安乐， 无战争之患， 传之万世 。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭， 各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功， 固非愚儒 所知。且越言乃三代之 事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官 所职，天下敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>